都说人是这世间最耐看的风景，不同的人有不同的风景，不同的风景有不同的人欣赏，欣赏的角度不同，感受自然也就不同。但我生性木讷，对于“人”这道风景不会看、也看不懂，往往看别人时不知道把视线放在哪儿，死死地盯着人脸吧，咋看咋觉得别人不自在，自己也不舒服，更会被称作“死眼子”；稍微将视线左偏或右偏，这样避免了“正视”而产生的尴尬，但落了个“看不起人”的罪名；若把视线压低来看，投放的影像是胸，往往被骂一句“臭流氓”。

不会看人，但不看又不行。混迹于社会，穿梭于来来往往的人流中，不看人你不知其性别，不看人你不知其丑美，不看人你不知人心，不看人你就很难融入这纷杂的人类社会，更辨别不清自己正确的方向。

平凹先生说：最好的风景是在街头看人。有高的，有矮的，有胖的，有瘦的，有老的，有少的；蓬头垢面、衣衫褴褛是沿街乞讨的，或者是精神有问题的；油头粉面、西装革履是吃公粮的，或者是家底厚壮的；缩头弓腰、双手插袖是生活拮据的，也可能是好吃懒做的；身着假名牌、腋挟假皮包是装逼的，戴幅儿童镜、耍个儿童脸是卖萌的；奇装异型、短发酷面是炫酷的，发型时尚、裸肩露脐是追潮的。有说的，有闹的，有哭的，有笑的；走路东倒西歪、嘴里骂骂咧咧是喝了酒的，脚下拖拉、身杆不直是拉里拉踏的，健步轻盈、挺胸直腰是干净利索的，扭腰摆臀、抛送眉眼是卖弄风骚的，抓腮搔首、满脸尬容是购物忘记带钱的，尾随他人、趁机出手是图谋不轨的，叼烟晃腿、双手插兜是玩世不恭的。并肩而行的男女多数不是夫妻，肃容相对的男女多数就是“两口子”；前呼后拥的不是领导就是黑社会老大，志高气扬的不是大款就是大官；垂头丧气的一定遇上了不顺心的人或事，眉开眼笑的肯定碰上了“喜神”。有蹲的，有坐的，有看热闹的，有“颠瓷脸”的……

街头看人，“风景”很自然，但这种自然或多或少的被衣物掩盖了“风景”本身的瑕疵，要看的更清晰点得在浴池里看，一个个扒去遮羞布便露出白花花的一片片肉躯。有的腹部膨隆，像在肚皮上倒扣了个圆底锅，也极似爆米花机子，但这不是怀孕，是吃的，肯定是个吃货，要不然，其也不会变得“两头尖中间圆”。有的尾椎没有退化，屁股上总有那么几公分的小尾巴，像兔子似的。有的满身是毛，黑乌乌的，都说这类人是猪变的，没有完全变成人而毛布周身。有的护心毛奇多奇长，腓肠肌扁平，臀部特大，都说这类人多是日本人的后裔。有的瘦骨嶙峋，腿如稻杆，这类人不是缺吃少食，而是生来就是瘦肉型的，纵便把几头猪赶到肚子里也长不了几两肉。有的通体偏黑，皮肤跟老树皮似的；有的细皮嫩肉，形体美观；有的肌肉松弛，一褶一褶的皱纹能挟死几只蚊子……

其实，在浴池里看人也仅仅是看个肉体，谁多些肉谁少些肉、谁多些毛谁少些毛、谁多根指头谁少根指头等等，这一切都不影响其作为“人”最基本的生理公平，可偏偏就是这“人”穿上不同的服饰、吃上不同的食品、住着不同的房子、做着不同的事务、想着不同的问题而产生了生活、地位等的不同，从而看人也就慢慢地发生了转变。

以粮为纲的年代，城里人看乡下人是仰视，因为他们所有的口粮都是由乡下人供给，所以那个年代的乡下人在城里人眼中的地位最高，被称之“农民伯伯”；后来，粮仓慢慢有了外来补给，城里人的口粮也不再完全依赖乡下人，此时，城里人看乡下人是平视，乡下人的“辈份”也降了，被称之“农民兄弟”；现在，粮食供给充足了，市场是以经济为主，城里人看乡下人多是俯视，在他们眼里，乡下人不仅仅是“泥土”的代表，而且是文化低、素质低、生活水平低的“三低人群”，因此乡下人进城务工被称为“农民工”。

乡下人也看城里人，边看边支援城市建设，越看越想变为城里人，可有朝一日真正成为城里人时，突然顿悟：城市不过是一堆水泥，而城里人不过是在水泥堆里拼命寻找窝居的蝼蚁。于是乎，背日头、披星月，一头扎进水泥堆里再次看人，人流如潮，一潮高一潮，“这么多的人你一个也不认识呀，他们也没一个认识你，你原本多么自傲，主体意识如何高扬，而还是作为同类，知道你的只是你的父母和你的妻子儿女，熟人也不过三五数”。

无论是城里人还是乡下人，其来到世上还不是让别人看看，然后再看看别人。

对于男人，最喜欢看的就是女人，这个女人长的漂亮，那个女人长的丑陋。其实，世间的丑与美本来就是相对的，美人堆里看美人到底谁丑谁美？有人喜欢冷艳型的，有人喜欢明艳型的，还有甜美型、可爱型、温婉型、灵动型、清艳型、酷炫型、呆萌型、气质型等等类型的美女。有人喜欢看脸，有人喜欢看胸，有人看腿，有人看臀，欣赏部位不同、角度不同，丑美的结论也自然不同。当然，女人也喜欢被男人看，但绝不喜欢被歧视、辱视、嬉视。

其实，男人也看男人，往往男人之间的互看是看实力，你比他有钱、你比他有权、你比他有地位等等，看穿了，男人看男人就是秀肌肉，看谁在这个社会混的好。当然有的男人也不看实力，他啥也不看，他谁也不看，他一股子驴脾气——只看自己：我丑也罢、俊也罢，我穷也能过、富也能过，有权也好、无权也好，等等，我吃我的糠，我咽我的菜；你脸“大”，我不看你的“脸”办事；你“腰”粗，我不抱你的“腰”求你；你看我丑，我离你远些；你看我脏，我不恶心你。

对于女人，也爱好看男人。有的女人看才华，有的女人看派头，有的女人看地位，有的女人看金钱。有看相貌的，有看潜力的，有看人品的，有看背景的等等。都说女人的心细，因此他看男人也看的细；若是女人只是为了单纯地看，她看的是男人的善与恶、对与错；若是女人为了选对象，她会把男人从头顶看到脚底，甚至透过衣服要看到心。

当然，女人也看女人。常常女人之间的互看是看谁长的漂亮，这也许缘于女人天生就爱美的主儿。女人们在一起看的多是服饰、化妆用品，穿什么样的胸衣可以使自己的胸更挺抜丰满；穿什么样的裤子可以使自己的臀更性感美观；穿什么样的外套可以使自己的气质更非凡；用什么样的护肤品可以使自己的皮肤更光鲜；用什么样的化妆品可以使自己更招人喜欢。有的女人也不看“门面”，她就喜欢看自己“山水自然”，她就喜欢读读写写修修内涵，她不重色，也不重钱，更不重权。

在以钱为纲的当今，都说男人看女人重色者多，女人看男人重钱者多，我却看到的是俊男娶美女的少，丑女嫁俊男的多，这也许缘于“资源配置”的公平，或者缘于“阴阳平衡”的互补。

无论是公平还是互补，这种“看”与“被看”到了上学、就业、办事等环境中就不是那么一回事了。

他的孩子成绩不好可以上名校，你的孩子比他的孩子成绩好为啥名校不要？同等学历、同等水平、同等院校，他的孩子今天毕业明天上班，你的孩子为什么几年却找不到一份工作？他坐在家里一个电话，职能部门就把事办得妥妥当当；你三趟五趟地奔波，为什么事办的还没一点眉目？原因很简单，一是个人能力不行，二是个人“脸面”不行。能力不如人暂且不看，就看看这“脸面”，因为你的脸没有他的脸值钱；因为你没钱给人家花，而他舍得花钱给人家；因为你是平头老百姓、最底层的一个，没有地位，而他是地域性名人、高层次的一员，地位高高在上；因为你无职无权、一介草民，而他高官要职、重权在握。

尽管如此，你也不要气馁，而要坚持看人。因为，你不看人，你就看不懂自己；你不看人，你就原谅不了自己；你不看人，你就不知道你一下步向哪儿落脚。

有时候看人，看着看着，看见那个人倒下了，紧接着又倒下一个、两个……直至一片、两片……甚至一群、两群……更甚者是一个集团或者是……此时，你才发现“病毒”来了，其就在人群中“传播”。

有时候看人，看着看着，看见被“病毒传染”而倒下的那些人又站了起来，他们好像己经适应了这种“病毒”，又开始“正常”生活，但他们是“病毒”携带者，还在继续祸害周围的人，当然，被祸害的人也包括你。他们瞄准机会，专把视线置于你的胸和臀，直至透过衣物来看你胸的形状、大小，或者来研究你臀的翘与不翘；这样看也许不够清晰，他们便把高端的摄像器材熟练地置于你的裙底。看着看着，他们在光天化日之下便向你伸出了闲猪手，更甚者是在僻巷暗地扒下你所有的衣物来看，罢了还不忘给你拍几张裸照而挂在网上以让更多的人去看。

其实，“病毒”携带者也有的不看你被衣物包裹的部位，他只盯着你的钱袋子，若是你有个事需要他办理，或者是必须他办理，他就越喜欢看你的钱袋子，直至把你钱袋里的钱看到他的钱袋里，你需要办的事才会有眉目。有的“病毒”携带者只看你的脸，“搞个招待，服务员要长相好看的；弄个活动，演员要长相出众的；招个公关，相貌要能拿出手的；找个文员，形象要长的甜美的；窗口服务，要五官端正的，就连在食堂里买饭，长相俊巧的总能多来一点，甚至做业务的职员，因为一副好皮囊也比常人能多签几个单”。有的“病毒”携带者喜好看权，你有权他可以像狗一样地边看边舔，当然，他跪舔的是你的权而不是你的人，倘若附着于你的权不在继续时，他便会骂骂咧咧地离开你而去看下一个有权的目标。

有时候看人，看着看着，就觉得自己是吃饱了撑的，有空闲为啥不好好看看书？又为啥不看看青山绿水？这世间美好的、可看的、值得看的林林总总，却为啥要看人？人有啥好看的？不就是两条腿支撑百十斤肉，再在这一堆肉上堆一个球状的头。但细看细思，还真不是吃饱了撑的，不看人就不知人性之善恶，不看人就不知人确实有“病”，不看人就不知人一旦“病”了会“传染”全人类，不看就不知自己是否“健康”。

看那边人行道上，一老者摔倒了，他正伸手做出求助的信号，好像嘴里还说着什么。一位路过他，看了看，走了；两位路过他，看也不看，走了……老者扬在半空中求助的手慢慢落下，他躺在冰冷的地上也永远的“走”了，路过的人依然路过，他们什么也没看见，也许看见了，他们谁也不愿伸出自己的手，那怕只是打个，当然，他们中也包括我。

看学校门口拐角处的那个学生，他手持弹弓正瞄着老师的头；看医院楼道里那个持刀的患者，他正在冲向医办室；看那个欠债不还的小伙子，他正挥舞拳头砸向催债的人；看刚才那个坐在主席台上还讲廉洁的领导，他正被双规……

又看那边马路上，一个骑车的被挂倒了，肇事车辆逍遥而去，后边的车子慢慢停下，一位中年男子下车看了看伤者，好像伤者仅仅是擦破个皮，他扶起伤者，准备离去之时，伤者突然拽着他的胳膊而且大声嚷嚷：你撞了我还想跑！

看着看着，围观的人越来越多，一圈两圈……里八层外八层，一层一层地把马路堵了个严实，车子排起了长龙，却没有一个人拿起电话打个，突然间听见有人打喷嚏，接着一个、两个……好像围观的人都开始打喷嚏，我咽喉也痒痒地，于是也跟着打喷嚏，看着看着，看的人都“病”了。

我原以为看人是件很轻松的事儿，但越看越觉得看人是个累活儿，看的多了总想闭上眼睛休息，但眼睛闭上了，脑子却忙起来，那些看过的人像逛街似的在脑子里晃来晃去，晃得我身累、心累。也以为看人是件很快乐的事儿，但越看越纠结，纠结于路人“扶与不扶”，纠结于病人“救与不救”，纠结于学生“教与不教”，纠结于金钱“借与不借”，纠结于人言“信与不信”……

都说看人是越看越明白，可我却越看越糊涂，尤其是看自己更觉奇怪。常常看自己的脚和手，看着看着，却不见脚长、手长，而趾甲和指甲疯狂地长；也看自己的腹和腿，看着看着，只见腿慢慢地变短变细，而腹部慢慢地变大变圆；也常常对镜看自己的脸，看着看着，只见脸上的每一块肌肉慢慢地扭曲变形；我看不到自己的背，也看不到自己的臀；有时我站在魔幻镜前看自己，我怀疑镜里不断变化的“怪物”还是不是自己，一看再看，变换角度去看，这“怪物”确实是自己，原来自己是这么的丑陋。

人活在世上，你看，我看，他也看，我看着你向我走来，又看着你默无声语的路过，再目送你的背影渐远渐去，而都没觉察到就是这么一看，“病毒”通过视线而传染了你我；你看着他向你走来，又看着他一言不发的路过，再目送他的背影渐行渐远，而都没有觉察到就是这么一看，“病毒”通过视线不仅仅是传染给了他。

人，的确好看，包括我自己，也好看；人，却又难看，包括我自己，也难看。

作者简介：齐世君，洛南石门，业余诗词爱好者，散见于报刋古诗词、散文、散文诗余篇。

秦岭文学，每天陪伴你的闲暇时光

秦岭文学，聚集岭南岭北原创美文

期待您的







































北京中科白癜风医院爱心捐助
白癜风怎么引起的