古代玉器上的线条从加工方法上主要分为刻划和磨制。还有一种就是彩绘，相比之下不太常用，也比较少见。

刻划线比较容易理解，就是用比被刻器物硬度高或强度大的天然矿石或其他材质的工具以刻、划、锥、拱、刮、切割等诸多方法直接加工玉器，无需以解玉砂为媒介，凭借的是工具的直接硬度和加工者的技巧。

由于刻划线大多都是徒手持硬质工具直接作业，而且想做出预期的线条就得进行大量的往复切割、刻、划等动作，所以会造成边缘不整齐、容易出现毛茬、跑刀、线条底部有往复刻划切割的痕迹、线条底部深浅不一、线条两头往往聚不成一个尖的特征，而且年份越早、刻划的纹饰越细密，这种刻划特征就越明显。

辽宁喀左县东山嘴遗址出土红山松石鸟面部纹饰就有刻划线参与

良渚纹饰中典型的的刻划线（一）

良渚纹饰中典型的的刻划线（二）

龙山文化中的刻划线，较浅，且略宽

陕西凤翔秦公大墓出土玉璧上的刻划单线龙首纹

河南淮阳平粮台出土战国青玉透雕龙形佩残件上面的刻划线

湖北随州擂鼓墩战国墓出土的半成品减地浮雕龙纹玉璧，其中可见先用刻划线打底稿，再刮磨减地，以配合之后的金属工具沾砂磨制。

国家博物馆藏汉代玉蝉翅膀和腹部的细阴线刻划工艺很明显

元代独山大玉海的波浪纹。由于器型较大，线条较粗，用玛瑙、石英之类的矿石刻划已经起不到效果了，其加工方式应是用钢钎凿击的方式，连点成线，笔者亲自去观察过，有兴趣的朋友也可以到北海公园南门的团城上去看一下。至于凿刻年份，目前无法断定，因为乾隆皇帝买回这件玉瓮后后看纹饰模糊，又令人重新加刀修琢，很有可能就有这些线条。

颐和园展出的乾隆龙纹玉瓮底部的御题诗

颐和园展乾隆龙纹玉瓮底部的御题诗细节

碧玉屏风上的乾隆隶书，必须用刻划的方式才能充分展示书体，做到刻在玉上如同写在纸上一样。以下的几张图片亦是如此。

刻划的往复痕迹非常明显

仔细看“尺”字，此处充分说明了其加工工艺

刻划线的线条单位小，工具与被刻面接触面积极小，可以构成任何形状，无论各种书体还是印章，在灵活度上砣制线条很难比拟。

接下来咱们说说磨制线条，为什么不称其为砣制呢？因为这样形容并不准确。“他山之石，可以攻玉”，古人加工玉石的方法是多种多样的。砣制只是磨制方式的一种，磨制不一定需要上砣，也可以徒手拿敲击成片状或磨成棒状的的花岗岩、陶片等工具沾水磨制;也可以用动物的骨头、角、竹、木等制成片状或棒状粘着潮湿的解玉砂进行磨制;在铁器未大量流行且工艺达不到制成薄片的时代可以用青铜片沾砂磨制、即使有了成熟的冶铁工艺之后，也未必就出现了轮盘状、转动带砂磨玉砣具，可能还是像之前一样，用薄铁片或磨成刃的类似小刀一样的器物沾砂磨制。

从馆藏和出土器物进行对比，古玉上符合砣制线条特征的玉器应在汉代以后，大量使用则已经到了隋唐，或许砣具也是文化交流的产物，提高了玉器加工的效率，某种意义上是一种进步，但同时也局限了纹饰的加工方式，原本古人加工玉器、表达纹饰的方式是丰富多样的，自从砣的出现，玉器加工方法反而单一了，以前徒手能做的精细繁复的纹饰，由于砣的半径和运动轨迹的特殊性所限，反而做不了了。

直到明清，用砣去仿汉八刀还能学个几分像，碾出乳钉纹也勉强可以，去做春秋晚期到战国流行的不减地浮雕的龙纹、浮雕龙纹都很难做到位，甚至谷纹都很难做像，直到改革开放后出现了半径极小、厚度极薄的砣，才使得用砣做玉可以随意幅度的转弯。

磨制线条与刻划线相比，明显细腻、整齐、规矩，早期磨制线条也存在线条起刀和收刀部分不聚成尖的散锋状态（借用书法上的名词），形状就像笤帚扫雪一样，这是由于手持工具磨制所致，两头尖、边缘齐、没有或极少见崩茬、线底磨砂状是典型的砣具出现后的线条特征。无论哪种磨制方式，总体线条特征是边缘整齐，线形规矩，走刀平稳，线底形态随时代和用砂习惯的不同，有的略显平滑，而大部分呈粗细不等的磨砂状。

辽宁博物馆藏牛河梁出土红山玉勾云形器局部瓦沟纹里的磨制痕迹很明显，这种带有方向性的且较明显的磨制痕便极有可能是棒状岩石沾水磨制或木棍、骨棒粘砂磨制。

辽宁建平征集的玉猪龙，这个玉猪龙眼部的细阴线图片上很容易被当作阴刻线，一是比较细，二是未清理干净的碱斑极像刻划线的崩茬。看下图：

牙齿部分比较清楚，仔细观察还是磨制线条

良渚玉琮上的磨制线

石家河玉蝉身上的磨制线

国家博物馆藏商代玉器局部（一）

国家博物馆藏商代玉器局部（二）

国家博物馆藏商代玉器局部（三）

西周玉器上的阳线条加工方法也是磨制

西周玉器上的阴线条

西周玉器上的阴线条

国家博物馆藏春秋玉器局部片状金属工具沾砂切磨的双勾阴线

河南南阳淅川下寺出土春秋不减地浮雕龙纹局部

汉八刀的线条也是典型的磨制线条

国家博物馆藏唐代玉梳背，这种两头尖、边缘齐、状如松针的线条才是典型的砣制线条。从唐代以后的细阴线的基本形态便大同小异了。

国家博物馆藏唐代玉雕胡人带板

国家博物馆藏宋代玉雕童子

宋代玉雕吹笙人物带板

国家博物馆藏秋山题材玉器局部

国家博物馆藏元代龙纹玉带板局部

国家博物馆藏明代玉壶局部

颐和园德和园展乾隆宫廷玉器展碧玉香炉局部

颐和园德和园展乾隆宫廷玉器展白玉镂空屏风局部

颐和园德和园展乾隆宫廷玉器展青玉仿古大玉璧局部

颐和园德和园展乾隆宫廷玉器展青白玉鱼摆件局部

首都博物馆盛京清代文物展上的白玉器皿，蝙蝠口吐的祥云基本由弧形细阴线构成，砣制法只能用小钉砣一点一点连接的方式化方为圆，故转弯处有很多明显的接砣的痕迹，其实这一种工艺缺陷，砣转弯就像大货车转弯时的轮子一样，是需要移动半径的，这就砣具的局限性，相比西周、春秋时期徒手磨制弧形窄阴线的效果差多了，尽管它是一种鉴定特征吧。

带彩绘的玉器高古和中古里面都较少，目前可见的就是商代带字的玉柄形器、战国中山国带字的玉龙、玉琥、玉环等，另外大家见到的汉代的素印坯，其实大多入土随葬时也是带字的，不过是用墨和朱砂写上去的，容易脱落，所以出土经常不见文字。但这些都属于文字或款识范畴，严格意义上还不能说是纹饰，早年有朋友说见过一个战国双区璧的标本，带有彩绘的云气纹，这个毕竟没有图片，只能暂为一说，也不能作为证据。目前常见到的彩绘玉器大多是清代，明代都比较少，明代的一些以阴线条纹饰为主要装饰的器皿和镶嵌片雕上偶尔能见到残留的金彩，也偶见清代在明代器物上进行彩绘的。明清时期彩绘玉器的加工方式基本可分为两种：一种是在刻划的纹饰或文字上涂彩，一种是用毛笔或其他工具蘸各色的漆或泥金等颜料在器物表面进行绘画。

商代写有“祖甲”朱书的柄形器

朱书玉版

商代甲骨文天干地支表

战国中山国墓出土的带有墨书的玉龙

战国中山国墓出土的带有墨书的玉虎

北京丰台区王佐乡史思明墓出土哀册

首都博物馆藏宋代阴线填白政和通宝玉钱

山西博物馆明代青玉描金花瓣碗

旅顺博物馆藏清代描金寿字盖盒

故宫博物院藏清乾隆描金龙纹玉磬

武汉博物馆藏清乾隆描金龙纹玉磬，由于没有阴线打底，描金直接绘于器物表面，部分描金已有些许脱落了。

辽宁省博物馆藏清代描金云龙纹玉碗

清代痕都斯坦风格玉碗

清代痕都斯坦风格玉碗上的描金

古代玉器线条的加工方式就给大家介绍到这里。为什么标题里用“系统”两字呢？大家读完文字内容应该也就差不多明白了，刻划和磨制是两种完全不同的加工方式，不仅是线条形状的不同和加工痕迹的不同，更是适用范围和自身特性的不同，一方面古人会根据要做的纹饰和想达到的效果去选用合适的工具去创作，丰富了玉器纹饰的表现方式，提高了纹饰的加工效率；一方面由于不同的工具所产生的纹饰效果不同，而某一种工具独大的情况下，反而会限制了纹饰的充分表达，由于不同工具的不同的优势和局限，甚至都能影响纹饰布局和纹饰风格。

参考文献：

《古代玉器通论》尤仁德紫禁城出版社

《系统宝石学》张蓓莉地质出版社

《中国玉器全集》杨伯达河北美术出版社

《中国出土玉器全集》古方科学出版社

《中国古代玉器艺术》吕章申中国社会科学出版社

《故宫博物院藏品大系玉器》紫禁城出版社安徽美术出版社

《北周隋唐京畿玉器》刘云辉重庆出版社

《中国玉石雕刻工艺技术》赵永魁张加勉北京工艺美术出版社

《乾隆与玉》李宏为华文出版社

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